从最早的巫开始：萨满一脉、巫蛊一脉、天人一脉、巫蛮一脉！
还是那句话，体系这东西是要结合时代变化的，不跟着时代潮流而改变，终究会被时代浪潮淹没。
巫是一切超凡力量的源头。
第一个时代是萨满，那个时代凶兽、凶禽太多了，人族没有猥琐发育的机会，迫切需要野蛮且直接的力量保证繁衍生息。
萨满们沟通天地之灵，甚至号令天地之灵，以此高效快速获得力量。
巫蛊是白莲教主南下之后诞生的体系，因为那边毒虫多，他们必须尽快想办法解决生存问题。
解决生存问题的同时，流派就此诞生，因为这是他们赖以生存的力量。
之后的巫蛮则是北方，北方极寒，人族需要格外壮硕的体魄保障自己生存。
同样，生存问题解决后，【蛮体】这一流派也诞生了。
天人时代也一样，这个时代是属于【修士】的时代。
甭管怎么说，大奉毕竟给天下人族提供了八百年的安定。
思想、文化碰撞，上古的仙文记载被发现。
修士的时代来临了，缓慢而又稳定的成长，下限低，上限高。
桃夭给陆凡消化的时间，而后缓缓说道：“以上我所说的，就是白莲教擅长的一切力量。”
“看起来他们很惨，但每一次失败的同时，他们都带走无数种子，只待养分供给便可盛开更多的白莲！”
“.”
擦，这不就是除道教核心外的所有力量么！
还有啊，一个邪教要不要搞得这么励志？
陆凡直觉的头皮发麻：“我想知道一下，他们供神的手段.”
“这个我就很难说清楚了呀~”桃夭摊手表示无奈。
“这是他们教内的发展，总有精彩艳艳之辈不断改良、改进。”
“不过咱们幽州离关外很近，出马仙身上或许有答案。”
说起这个陆凡来了精神：“出马仙好像和白莲教掺和的很深，他们之间”
“是同出一脉，白莲教很邪性，他们所在的地区很容易精灵之属诞生，故此关外成精的妖族很多，而且都选择了【仙家】，这是那边流行的修行体系。”
“不过你要明白一点，出马仙不同于萨满，他们是有组织有纪律的，而且有自己的【地仙界】。”
“平常老仙们就居住在地仙界里，弟马需要时便通过仪式降临。”
说到这，桃夭歪着头打量陆凡一会儿，突然笑了：“陆真人你确实成长了很多，但遇见出马仙还请务必小心。”
“到底有多强？”陆凡感觉不太对劲了。
不是一个人提醒他出马仙很强，但究竟怎么个强法他不得而知。
其实，陆凡心底是有几分骄傲的，一个是自身穿梭各界，另一个是头顶祖师爷官居天庭二品，号先天雷部大尚书。
可以说机缘、出身他样样不缺，全真道子来了也得靠边稍息，张仙立还没继承天师道统前也得点头递烟。
似乎是看出陆凡的骄傲，桃夭很爽快道：“如果三山符箓、全真一脉的掌教不出手，那凡人中的顶尖高手九成都在他们那。”
“仙家所处的地仙境很奇特，外界一年里面三年，但他们的寿数却跟着外面走，等于凭空多出两倍的成长时间。”
“中坚力量那一批出马仙约莫都有六百多年道行，而且寿元将尽。”
“为了人仙道果，他们可不会管你是谁的弟子，因为他们的路数注定了不成仙就魂飞魄散。”
“再者说陆真人，已经成仙做祖的是你师门长辈，不是你哦~”
“.”
陆凡大概明白了，结合之前的话，他听出两个意思。
一，这次白莲教的路数是催生出很多仙家，以战斗力来说，几乎是凡间巅峰。
二，不入山海关他们成不了仙。
桃夭没有明说这一点，但陆凡能听出言外之意。
如果不是这样，那些寿数将尽的仙家为什么一定要进入山海关？
“事关成仙道果，这几乎是天然的生死大敌，这两份天罡三十六法果然不好拿！”
陆凡心里小声嘀咕，但并没有害怕胆怯。
打就打呗，打不过是一回事，害怕是要闹哪样。
这时，桃夭话锋一转，不动声色切入另一个话题：“我猜陆真人身上应该有一很特殊的灵物吧？属木行化土行的？“
“这你都看出来了？“陆凡颇有些诧异。
木行化土行，指的就是那半青半金的果子，这东西没法存放在储物空间，他一直贴身存放。
“我是土木中诞生的精灵，能感应到一些契合属性的灵物。“
桃夭轻笑一声，贝齿不露，显得很含蓄内敛。
那颗果子可是她孕育出来的，别说变成石头，就是从里面蹦出个猴子她也能感应出来。
未成熟的道果也好，成熟的蟠桃也罢，最终都是被摘走成就他人。
这种事情桃夭只亲身经历过一次，但是混沌的记忆中却有过无数次。
不过此时她已经得到萨祖点化，想开了。
“此物另有窍门，不过听闻陆真人是上界萨天师门下，敢问真人可擅长烧渡之法？”
桃夭突然话锋一转，让陆凡有些猝不及防。
不是正说那果子？怎么绕到烧渡之法上了？
“不错，我确实擅长，仙子若是有什么朋友需要超度一番，不需要烧渡，我颂念萨祖仰启咒便可。”
烧渡护法灵（神）讲究缘分，那五小只是妥妥的缘分，但其他人可就不一定了。
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