作为一个普通人,怎样在时不时就遭一遍兵灾的山村里,顽强的存活下去?。
这样的生存考验,对经历了前后两三个时空,活了一两百岁的文启东来说,还是一种很茫然的新体验。
对有可能到来的国党军,文启东没有啥担心的,因为普通的枪炮已对他造不成伤害,心里也就不会有害怕的感觉。
文启东感觉麻烦和茫然的是,他不知道怎样去表现,一个普通人面对兵灾时的反应。
在家里收拾了一番后,感觉自己不得要领的文启东,决定看看,那些能挺过十年兵灾的村民,是如何应对兵灾的。
没有亲身去挨家挨户的查看,接下来的时间里,文启东只是用神识观察者村民们的反应。
在无所遁形的神识观察下,村民们的生存智慧,令文启东大开眼界,很是涨了一番见识。
得到通知的村民,做的第一件事,就是野外生存工具用品的准备。
在没有现代那种便携的驴友装备下,村民们采用的是因地制宜的工具,有些奇怪的工具,文启东都不知是干什么用的。
村民们在没有学过专业野外生存的情况下,野外生存的必备用品,小刀、盐巴、火石、干粮这几样东西,没有人特意交代,几乎每家都有近似相同的准备。
准备好了野外生存的物品后,每家每户做的第二件事,就是藏自家的粮食。
藏粮食的方法,虽以埋藏为主,但也花样百出,让外人很难找得到,就是找到了,家里的粮食也不会被收刮干净。
因为,村民们在藏粮食时,基本都是像松鼠一样,把粮食分开藏匿的。
文启东甚至看到,一户村民,把一部分粮食装在陶翁中,就埋在自家院里茅坑的边上。
看到该户村民藏粮食的方式,文启东暗暗记住了这家人,以后这家人要是给自己送烙饼,那是坚决不能收,一定要提高自己不拿群众一针一线的思想觉悟。
除了粮食,村民们也没有什么好藏的了,每家每户连一件完好的家具都没有,家里的破衣烂衫和被褥,以及唯一的破铁锅,那都是要随身携带的。
看到村民们一穷二白的状况,再看看自家屋内那崭新的家具,文启东终于明白过来,自家的便宜村长侄子,为什么老是想打自己的秋风了。
有样学样,看到了村民们的准备,文启东知道了普通人应该怎样躲兵灾。
为了不让自己表现的太突出,文启东除了一个背篓,其它的啥都不准备带。
不过,看了看自己家里的崭新家具,文启东还是舍不得被国党军给烧了,决定等国党军进村前,把这些家具收入储物空间。
也不是舍不得这些不值多少钱,用杂木做成的家具,以文启东的本事,钱对他来说,是最容易获取的东西。
说来说去,还是一个不能露富的问题。
在外人眼里,文启东家里能有这些家具,是他用从外地带回来的,一套值钱的木工工具,加上手中剩余的几块大洋,才让李木匠做出来的。
要是这些家具被烧了,还重不重新做一套?。
不做吧,生活不方便,重做吧,落在村民们的眼里,那就是:“道士七叔很有钱,一开始捐出的三百多大洋,并不是道士七叔的全部,他肯定还有私藏……。”
要是让村民心里起了这样的嘀咕,以前的捐钱和现在的免费治病,都做了无用功。
凡尘人世间,最难满足的,就是人心……。
既然想在凡世间和光同尘的生活,就不能显摆出神仙的九龙飞天马车,那不是修心体验生活,那是高高在上的凡尘到此一游。
国党军啥时会来,要等交通员传回的消息,普通的村民,只要做好准备,当看到山顶的消息树一倒,赶快离家进山躲避就行了。
这个等待是最熬人的,文启东看到,村民们自从得知匪军有可能进山抢劫后,夜里睡觉都警醒的睁着一只眼,稍有风吹草动就警觉起来,随时处于跑路状态。
体会着乱世底层民众的生存状态,对比原时空的安逸生活,文启东觉得,那些房子、教育、医疗、养老等难题,也就不算什么了。
熬人的等待,终于在一天的早上,有了结果。
随着在山谷口的观察哨人员慌张回奔,山顶的消息树被放到,本来安静的山村,很快就喧闹了起来。
村民们在文传根和几名留守队员的吆喝声中,拖家带口,提着鸡鸭牵着牛羊,开始出村向北山上躲避。
一开始,文启东看着人们惶急不安的向北山跑,还没有多大的切身感受,等到村民们开始爬山时,看到村民们在陡峭的山道上艰难的挪动,一不小心就会摔伤,大人喊小孩叫的凄苦场景,他原本无动于衷的心弦被触动了。
跟在村民的队伍中向北山攀爬,文启东时不时地会拉那些站立不稳,会跌落山下的人一把。
一处悬崖下,在他不动声色接住了一个从高处跌落的小儿后,文启东终于忍不住出手了。
修为到了锻体境的后期,文启东的神识,凝集成一束时,最远可达一百里,在神识的查看下,文启东发现了进山的一队国党军。
这队国党军有二百多人,看样子像是一个连的编制,带队的军官,看徽衔是一名上尉。
二百多人的队伍,从军服上看,有几十人穿着黄皮军装,和文启东在原时空影视上看到的伪军比较像。
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