刘备点点头，沉默了一会后道：“子初，我真的不可能进京了吗？”
陈元看刘备似乎还有不切实际的想法，决定给刘备来个狠的。
“也不是没有可能。”
刘备眼睛一亮，期盼的看着陈元：“真的？”
“当然是真的，大哥你只要放弃身上所有的官职，只留一个侯爷的爵位，别说京城了，天下哪里都能去。”
刘备脸色一暗。
他知道说的没错。
只要自己放弃现在的一切，只留一个爵位，自然就不存在什么身份问题了。
可是刘备能放弃吗？
那自然是不能的。
且不说刘备自己不愿意放弃，陈元、关羽以及张飞他们肯定都不能答应啊。
刘备现在已经不仅仅是他自己一个人了，他还有一大批的属下，这些人的身家利益都已经跟刘备紧紧的绑在了一起。
刘备要是放弃了现在的一切，陈元、关羽和张飞他们怎么办？
蔡邕怎么办？
其他人或许还能再找下家，可是他们绝对不可能再找下家的了。
因为他们跟刘备的关系太亲近了，基本上算是利益一体了。
刘备咬了咬牙：“好，既然如此，那我们就把荆州发展壮大，只有我们有了扫平天下的实力，自然可以中兴汉室。”
看到刘备终于有了这个觉悟，陈元表示十分的欣慰。
要是刘备再拖拖拉拉的下不了决心，还抱着不切实际的希望，陈元可就要气死了。
今后五年的战略算是定下了，具体的操作陈元就不想去插手了。
现在荆州文有顾雍、荀攸、田丰、沮授、钟繇等，武有关羽、张飞、赵云、吕布、太史慈、黄忠、典韦、魏延等人。
算得上是人才济济了，具体的做事根本不需要陈元去操心。
现在陈元可以一心培养自己的根基了。
刘备他们现在做的是在强大大汉的身体，陈元则是要给大汉的精神换一个更强大的发动机。
构建一套适合这个时代并且能够让大汉重新换发生机的治国理论。
现在大汉的治国的理论基本上就是董仲舒的那一套理论。
这一套理论也不能说不好，但是里面有很多的痛点，需要改造。
陈元在教弟子之余就在改造这一套理论。
只不过陈元这一弄才发现，这简直就不是人做的事情。
因为陈元这么干，那就是要成宗做祖，开一派先河，是要成圣啊。
没弄的时候觉得没什么难的，可是这一弄就发现，自己不是那块料啊。
因为陈元有一个最大的问题，那就是他的理论是东一块西一块，完全不成体系。
想要在这个基础上，搞出自己的一套治国理论，那简直是做梦。
所谓的治国理论，就是要把所有人都圈进去，给所有人画一个圈，大家都在这个圈里，遵守这个圈的秩序和规矩。
秩序和规矩就是治国理论了。
现在大汉名义上是以孝治国，实际上却是以礼法治国。
外礼内法。
陈元觉得这个圈没错，只不过这个圈里的秩序和规矩不太对。
规矩需要改。
可是怎么改？
陈元表示头很大。
因为陈元对现在的汉法不是很清楚，只能说一知半解。
当然陈元完全可以不理会现在的汉法，自己另行一套。
但是那样弄出来的东西，没人会遵循啊。
那是不符合实际的。
必须在已有的汉法基础上进行修改，把自己的治国理念加进去，这样才会让人接受。
说白了，陈元现在就是重订汉律。
按理说，这种行为算得上是谋逆了。
因为只有朝廷才有修订律法的权力。
可是，陈元根本不会把所谓的朝廷和天子放在心上，而且他修订汉律也不是给朝廷用的。
起码不是给现在的朝廷用的，而是给将来刘备的朝廷用的。
至于说为什么要修订律法，那是因为一个国家治国理论最为集中的体现便是律法了。
放到现在那便是宪法。
只不过古代并没有什么宪法不宪法的概念，所有的律法都放在一起的。
汉代便是所谓汉律六十篇，那是萧何在法经的基础上修订出来的。
这汉律六十篇经过这么多年，虽然偶有修订，但是总体上变化不大。
问题来了，陈元不懂汉律。
原主是颍川陈氏之人，可是颍川陈氏并不治律法，故此对汉律也算不上熟悉。
最多就是知道个大概。
好在现在荆州人才济济，懂律法的大能并不少。
这里的懂并指的是并非只是懂律法条文，而是对于律法的演变、立法以及适用都懂的律法专家。
要是只要律法条文，陈元也不是搞不到汉律。
州牧府之中便有汉律。
只不过，陈元拿过来一看，顿时就麻爪了。
因为汉律分为律和令两部分，律为主干部分﹐除盗﹑贼等律外﹐还有尉律﹑左官律等。令多为新增者﹐其中包括一部分皇帝的诏令。
内容浩如烟海，陈元一个二把刀怎么可能短时间内搞懂。
就算不算令，但是律的部分，那内容也是颇多。
要知道汉承秦制，秦朝的律法已经非常细致了。
故此，汉律内容自然不少。
比如说除律﹑令外﹐还有程﹑科﹑品﹑条﹐这些应为律令的旁支﹐是对律令的补充。
律令中除刑法外﹐也包括若干行政或民事法规。
断狱时因缺乏适合的律令条文﹐所以还须藉助于所谓”比”或”例”。
比是比附有关的律条以定罪﹐例是案例。
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