当初分化四界之时，也是为了建立起新秩序，而秩序，总是需要引领者的。
所以，其实每一界都留有一个特殊的天命之位，那是给一界的主宰者的。
与逍遥天对于叶蝉衣来说那般，当然的，权能自是不能相比的，差得远，更像是神位，封疆大吏这种。
连洛清尘都没想到太一会是第一个将其夺到手的存在就是了。
妖界诞生妖皇，但太一并没有再像帝俊是那般，统御各族，想要把各族打造成一个族群。
他应该也意识到了，那是不现实的，各族不可能真的成为一族。
所以，他采取的更像是君临而不统治，任由各族自行发展。
强族还是弱族，就看自己去争取，只是妖界的金字塔顶端，屹立着一尊妖皇罢了。
反倒是这样的情况下，各族之间的矛盾反倒缓和了些，至少不是集中爆发了，乱，也成为了妖界的秩序一环。
真要依靠划分阶层来固化，约束各族，反倒激化矛盾。
毕竟，各族多是不服管束之辈，甚至比起认规矩，还是凭拳头讲话更为管用些。
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洛清尘看了一阵，便是离开了，倒也没有过多停留，倒是那位东君让他多看了两眼。
被妖皇的诞生引来，但这种事对于圣人的天他们来说，还是无关紧要的。
之后，洛清尘又去人族逛了一圈，主要是是去看看伏羲与女娲这对兄妹。
人族的状况发展得不错，文明萌芽的征兆已经有了。
在此期间，鸿钧来找过叶蝉衣，为的自是她手中那一半的神位权柄。
鸿钧在谋划什么，洛清尘倒是清楚，如今却有一半神位权柄不在其掌握中，鸿钧如何会甘心。
但叶蝉衣不可能会轻易将这一半的神位权柄交出去的，鸿钧提出的交换条件更是没有吸引力。
到了他们这样的境界，本身就少有可让他们心动之物，什么天材地宝也好，神通道法一把也罢，没有太大吸引力。
再说了，这些东西叶蝉衣根本就不缺。
鸿钧倒是谨慎，自始至终没有选择动手，而且叶蝉衣不是走的圣人之道，他即便想依靠自身道祖的名义让其他天道圣人孤立她也没办法。
更不要说，女娲和后土与叶蝉衣有关系，这样的鸿钧看得出来。
甚至于最新出现的两位地道圣人镇元子和冥河老祖，也很难说。
其实洛清尘现在也在烦恼，剩下的圣位还不少，天道圣人缺两位，地道圣人缺六位。
圣人归位，可以更进一步壮大天地大道，稳固洪荒，对于洪荒天地的发展本身来说好处极大。
但鸿钧传下的圣人之法，并不是单纯修行就可以的，必须要依靠鸿蒙紫气为道基。
帝俊与太一就差在了这一点上，始终未能得到鸿蒙紫气。
不然，以太一的修为，当是有机会去触摸圣人道果的。
剩下的两道鸿蒙紫气还在气运长河之中，以现在洪荒的情况，岂不是说天道圣人之位将长期空悬？
关键是成圣之法，也需要改变，不然洪荒天地的生灵难以成道，圣人之位根本补不起。
地道圣人之位并没有设限，但至今证道的两位，镇元子算是得了馈赠，冥河老祖也是得到了指点，又遇上了好时机并将之抓住了。
其他可没有人证道成圣，不过地道圣人应该会在某一天一次补足数位吧。
数尊祖巫都已入了轮回，他们为的可不就是证道吗？
女娲为她兄长伏羲求圣途，后土也给她兄长谋圣人，这些当哥哥的咋就不自己硬气点呢？
至于自己门下的弟子，要是他们自己有想法，洛清尘自是可以指导他们证圣人之道。
奈何一个个死倔，都想走混元大道。
洛清尘也不强求，下一次的大变革便应该是迎来生灵大道的复苏了吧。
生灵之间的秩序，各族，想想就头疼。
不过，现在天道地道稳固，想来不会再有什么惊天动地的大乱发生了吧。
天地大道越完善，鸿钧自己订下的秩序，会反过来限制他自己，因为他的大道与天道联系太紧密，这是贪心要付出的代价。
当然，这反噬的效果是洛清尘一次次补全了规则秩序后才形成的局面。
原本鸿钧自然是给自己留下了退路，只是那个漏洞被从后面堵上了，让其脱身不得。
鸿钧亲手打造了笼子，给自己留了暗门，结果他进去后，洛清尘反手把他的暗门给焊上了。
自己的那两位徒弟也差不多要到出世的时候了，洛清尘打算让他们以自身大道打造生死簿。
生死契合天地大道，生死之间的，便是众生。
三道在此统筹为一，洛清尘是打算让他们直接证道圣人的。
天庭没有重建，圣人道统倒是由此大为昌盛起来，尤其是来者不拒的截教，以及广纳信徒的西方教。
人教的话，太清圣人依旧只有一名亲传弟子，如今倒是成长了起来，但跟他老师一个性子，要兴盛道统是指望不上他的。
另有一些听过太清圣人讲道的大神通者以太清圣人记名弟子自居，反倒是开创了零零散散一些道统，比如度厄真人等。
不过这些学太清无为之道，太清学没学到不清楚，无为学了一半，真的是无为，少了无不为。
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