它们便是李不言无意中吸收而来的真龙之气。
这些真龙之气化作金色祥云，却无法聚成皇朝金龙。
通过体内小宇宙与真龙之气的联系，李不言模模糊糊有了一种能够掌控天地灵气的感觉。
这玩意李不言可熟了。
当初在天龙世界打通关的时候，天运降下第一道灵气落在华山，让李不言能够随心所欲的控制华山境内的灵气。
如今这份真龙之气的效果大约等于当时的缩小版。
而且这真龙之气只有权限，并且权限还被架空了的样子。
李不言稍一思索，便想到这极有可能是因为缺少了媒介。
皇朝金龙是镇压气运的东西，但要控制皇朝金龙，必定需要一种对应的手段。
这种手段大概是早已经失传，落到如今，八成只留下了似是而非的祭天大典。
皇朝鼎盛时，皇朝金龙也是力量最盛之时，此时祭天祈雨，祈祷五谷丰登，大约都能产生效果。
此时的皇朝金龙对疆域内的五行之力有不俗的统治力，即便是被动发生效果，也可以控制五行之力对某个区域进行增益。
等到皇朝落寞之时，再行祭天，皇朝金龙也已经无能为力。
不仅是因为皇朝金龙自身的力量薄弱，同时也是因为失去了对疆域的控制力，无法再轻易调动五行灵气。
这便是因为缺少一种正确运用皇朝金龙的方式，毕竟被动生效和主动引导是两种截然不同的效果。
李不言通过真龙之气沟通天地，能够明白的也只有这些了。
至于要如何控制这份力量，说明书上没写。
并且在这一方面，李不言也没有什么经验，真龙之气这玩意和内功不一样，李不言也是大姑娘上花轿，头一遭。
就连星图大典都给不了李不言什么帮助。
星图大典说起来是道尽了宇宙之理，颇有万事万物尽在其中的意味。
但也要看学习的是什么人。
如果是个莽夫，大概只能从中领悟到一些武功招式，若是一个文人，或者可以借此写出包含浩然之气的锦绣文章。
如李不言这般，似道似武之人，也只是从中悟出了修仙武之道。
至于其他方面，对不起，专业不对口。
真龙之气是皇朝之道，想要利用这真龙之气，至少也该明白皇朝与真龙之起之间的联系。
两者如何相生相依，其中的气运流转。
而李不言对此，则是一窍不通。
难道还需要买几本红色意志的书籍学习一下？
无从下手的李不言决定抛弃外表，直达内心。
不论真龙之气的表现如何，但它的本质，一定是有共同之处的。
所谓三千大道，殊途同归，星图大典，便是三千大道的终点。
书已经摊开了，道理就在眼前，至于能学到多少，理解多少，便靠个人了。
真龙之气脱胎自五行灵气，是五行灵气在天地中运转产生的变种，又与万民之愿紧密相连。
它受大地万民的束缚，亦与天运息息相关。
常言道命运的车轮滚滚向前，应时而生的人，多受天地所钟，也更易被真龙之气青睐。
真龙之气及身，便是气运所钟，行事平添几分胜率。
但这却并非真龙之气的原本作用。
真龙之气诞生自五行轮回，万民所望，是众生渴求的结果。
是以在皇朝鼎盛时，万民景从，皇朝金龙也格外强大。
如当今天下，义军四起，民心向背，皇朝金龙甚至无法凝聚成形。
金色祥云的模样，亦代表了天下万民未曾归心。
而真龙之气镇压天地灵气的能力，同样与民意脱不了干系。
天地运行皆有法则，而很多法则，都是互通的。
皇朝凝聚民意越强，便越容易操控皇朝金龙，反之，皇朝金龙便越难操控，驱使皇朝金龙的消耗成十百倍的增长。
但李不言又十分奇怪，自己也没被民心所向，怎么就能驱使这真龙之气了呢？
没错，李不言有着十分肯定的感觉，自己一定可以驱使这些真龙之气，唯一的问题是，自己不知道怎么用。
清楚驱使真龙之气的原理对李不言来说十分重要。
倒不是需要这真龙之气来加强自身，主要是李不言试图开创仙朝，那么皇朝金龙是不可或缺的一环。
如果不能弄明白它运作的原理，那仙朝还立不立了？
李不言的心神沉浸在体内小宇宙中，在全天八十八星的星图大典中遨游。
星图大典将一切宇宙奥妙记录其中，但却像是用文言文写的一样。
李不言作为一个白话文学生，必须正确理解文言文的内容，才能有所领悟。
寇仲与徐子陵得到的星图，同样是这种模式。
而木婉清通过了青鸾星的考验，得到了传承，就等于是人家给你翻译成了白话文，照着学就行了。
是以李不言虽然学成了星图大典，但真正领悟到的，仍然是百不足一。
此刻被真龙之气的问题难住，李不言便又想到了在星图大典中寻找答案。
仙人闭关，眨眼千年。
李不言闭关虽然没有这么夸张，但同样也是模糊了时间流逝。
婠婠看着李不言坐在巨石上，一连三天一动不动，好似一座石雕一般。
但走近细看，又能察觉到李不言身周有着强大的护身罡气。
不染尘埃，不侵水火。
这是李不言闭关的第三日，杨广依旧没有什么动静。
但婠婠却察觉到了山雨欲来的气息，湖心岛外围，顶盔戴甲的士卒越来越多了。
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